Reinheit kultische: „Reinheit“ und „Unreinheit“ im kultischen Sinn meinen einen Unterschied in Dingen, Speisen, Handlungen der verschiedensten Art, die zwar als sittlich gleich indifferent, aber als (dauernd oder für bestimmte Zeit) mit dem Kult oder dem Kultausübenden entweder vereinbar oder unvereinbar betrachtet wurden; sei es weil das „Unreine“ als besonders heilig (d.h. Gott vorbehalten) oder irgendwie dem Kult nicht geziemend galt. Solche Tabu-Vorschriften gab es (mit sehr verschiedener Sinndeutung) nicht nur in den meisten Religionen, sondern auch im Alten Testament: bestimmte sexuelle Vorkommnisse und Handlungen, Berührung von Toten und Aussätzigen machten eine Zeitlang unrein, viele Tiere und Fleischarten durften nicht gegessen werden usw. (vgl. z.B. Lv 11-17). Auch hier ist die Deutung schwierig, zumal da alte, als selbstverständlich empfundene und vielfach gar nicht mehr verstandene Gewohnheiten in die altestamentliche Gesetzgebung übernommen wurden. Manches Hygienische wird mitspielen. Der Alltag wurde auf diese Weise mit einem religiösen Bewußtsein durchdrungen und vom Lebensstil anderer Völker und ihrer Religion abgesetzt (siehe Beschneidung). Der Mensch wurde durch diese realen Gleichnisse auf eine höhere Wirklichkeit verwiesen (Hebr 9,13; 10,22 usw.; vgl. Sakrament). Jesus Christus hat die Vorschriften der kultischen Reinheit abgeschafft (Mt 15,1-20; Mk 7, 1-23) zugunsten des reinen Herzens. Die Durchführung dieser Emanzipation stieß in der ersten Christengemeinde auf Schwierigkeiten (Apg 10; 15 usw.). kthW