{"id":404,"count":3,"description":"Thomismus nennt man die Lehre des Kirchenlehrers Thomas von Aquin (um 1225-1274) und seiner Schule, die in verschiedenen Spielarten seine Lehre interpretiert und lebendig zu erhalten sucht. Thomas wird von der Kirche als der \u201egemeinsame Lehrer\u201c aller kath. theol. Richtungen und Schulen empfohlen (DS 3665 f; II. Vat., PrAusb. 16; CIC can. 1366 \u00a7 2), ohne da\u00df diese auf seine Lehre dort festgelegt w\u00fcrden, wo diese nicht einfach auch ausdr\u00fcckliche Lehre des kirchlichen Lehramtes ist. In eigentlichen theologischen Fragen im engeren Sinn und von gr\u00f6\u00dferer Bedeutung hat sich die weite und f\u00fcr Neues aufnahmef\u00e4hige Lehre des Thomismus seit dem 13. Jh. so durchgesetzt, da\u00df sie kaum noch als die Lehre einer einzelnen Schule gelten kann. Anders ist es in theol. Einzelfragen (vgl. etwa zur Gnadenlehre siehe Ba\u00f1ezianismus): anders ist es vor allem hinsichtlich der aristotelischen Philosophie, die bei Thomas als das begriffliche Instrumentar f\u00fcr die theol. Interpretation der Offenbarungsdaten verwendet wird. Aber auch hier wird eine geistesgeschichtlich tiefer blickende W\u00fcrdigung des Thomas erkennen k\u00f6nnen, da\u00df er nicht einfach der geschichtlichen Bedingtheit dieser vorchristlichen, vorpersonalistischen, kosmozentrischen Philosophie verhaftet bleibt, sondern durchaus als eigensch\u00f6pferischer Philosoph und Theologe gew\u00fcrdigt werden kann, der, dem Neuen zugewandt, am \u00dcbergang zwischen (vorchristlicher und christlicher) Antike und der (im guten Sinn) anthropozentrischen, personalen Philosophie steht, die, wo sie sich nicht selbst mi\u00dfversteht, vom Christentum herkommt, und daher als Mittel der Theologie durchaus, ja besser als die blo\u00dfe antike Philosophie, geeignet ist. Wenn Thomas nat\u00fcrlich mit wachsendem zeitlichem Abstand langsam mehr in die bleibend g\u00fcltige Rolle eines Kirchenvaters einr\u00fcckt, so ist er mit Recht doch auch heute noch der \u201egemeinsame\u201c Lehrer: im Respekt vor der Tradition, im intellektuellen Mut zur Klarheit, Systematik und R\u00fcckf\u00fchrung der Einzelprobleme auf letzte Prinzipien, in der Unterscheidung und Einheit von Vernunft und Offenbarung, Natur und Gnade, Welt und Kirche, in der Redlichkeit des Denkens und der anbetenden Verehrung des unbegreiflichen Gottes. kthW\r\n","link":"https:\/\/website.ifit.li\/?tag=thomismus","name":"Thomismus","slug":"thomismus","taxonomy":"post_tag","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/website.ifit.li\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/tags\/404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/website.ifit.li\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/tags"}],"about":[{"href":"https:\/\/website.ifit.li\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/taxonomies\/post_tag"}],"wp:post_type":[{"href":"https:\/\/website.ifit.li\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fposts&tags=404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}