{"id":7487,"date":"2016-09-07T23:21:33","date_gmt":"2016-09-07T21:21:33","guid":{"rendered":"https:\/\/ifit.ch\/wordpress\/?p=7487"},"modified":"2021-06-18T15:30:25","modified_gmt":"2021-06-18T13:30:25","slug":"legen-wird-dem-barmherzigen-handeln-gottes-kein-hindernis-in-den-weg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/website.ifit.li\/?p=7487","title":{"rendered":"Seien wir dem barmherzigen Handeln Gottes kein Hindernis"},"content":{"rendered":"

17.\u00a0Katechese zur Barmherzigkeit im Licht des Neuen Testaments von Papst Franziskus<\/h2>\n

\"Bild:<\/a>In der Katechese bei der Generalaudienz vom Mittwoch, 7. September 2016, wurde wieder\u00a0eine Lesung\u00a0aus dem Matth\u00e4usevangelium (siehe unten Mt 11,2-6<\/span><\/u><\/a>) vorgetragen. Die Intention des Evangelisten ist es, dass wir tiefer in das Geheimnis Jesu eintreten, um seine G\u00fcte und seine Barmherzigkeit zu erfassen. Dies ist die Szene: Johannes der T\u00e4ufer, der im Gef\u00e4ngnis war, sendet seine J\u00fcnger zu Jesus, um ihm eine klare Frage zu stellen: «Bist du derjenige, der kommen soll, oder sollen wir auf jemand andern warten?» Er war wirklich in einem Moment der Dunkelheit. Der T\u00e4ufer\u00a0hatte mit Sehnsucht den Messias erwartet und in seiner Predigt hat er ihn mit einem starken Anstrich als Richter gemalt,\u00a0 der letztendlich das Reich Gottes aufbaut, das Volk reinigt, die Guten belohnt und die B\u00f6sen bestraft. So hat er auch dann\u00a0gepredigt: «Schon ist die Axt an die Wurzeln der B\u00e4ume gelegt. Jeder Baum, der keine gute Frucht hervorbringt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen. Jetzt aber hat Jesus seine \u00f6ffentliche Mission mit einem ganz andern Stil begonnen. Johannes leidet. Er ist in einer doppelten Dunkelheit, in einer Dunkelheit des Gef\u00e4ngnisses, der Zelle, und in einer Dunkelheit des Herzens. Er versteht diesen Stil nicht. Und er m\u00f6chte wissen: Ist es jetzt der Messias oder muss man einen andern erwarten? Und die Antwort Jesu scheint auf den ersten Blick nicht auf die Anfrage des T\u00e4ufers zu passen. Jesus sagt: Geht und berichtet dem Johannes, was ihr h\u00f6rt und seht: Blinde sehen wieder, Lahme gehen, Auss\u00e4tzige werden rein, Taube h\u00f6ren, die Toten stehen auf, werden auferweckt, den Armen wird das Evangelium verk\u00fcndet, selig ist, wer an mir keine Anstoss nimmt, dem ich nicht zum Skandal werde. Das ist die Antwort Jesu. Hier wird das Anliegen des Herrn Jesus klar. Er antwortet, dass er ein konkretes Instrument der Barmherzigkeit des Vaters ist, der allen entgegengeht mit Trost und Heil und auf diese Art und Weise das Gericht Gottes offenbart: die Blinden, Lahmen, Tauben und die Auss\u00e4tzigen gewinnen ihre W\u00fcrde wieder und sie sind nicht mehr ausgeschlossen durch oder wegen ihrer Krankheit. Die Toten kommen zum Leben zur\u00fcck, w\u00e4hrend den Armen die Frohe Botschaft, das Evangelium\u00a0verk\u00fcndet wird. Es ist die Synthese, die Zusammenfassung des Handelns Jesu, der auf diese Art und Weise das Handeln Gottes sichtbar, ber\u00fchrbar macht. Die Botschaft, die die Kirche von dieser Erz\u00e4hlung des Lebens Jesu erh\u00e4lt, ist sehr klar: Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, um die S\u00fcnder zu bestrafen und auch nicht die B\u00f6sen zu vernichten, sondern ihnen wird eine Einladung zur Bekehrung, zur Umkehr geschenkt. Wenn sie die Zeichen der G\u00fcte Gottes sehen, k\u00f6nnen sie den Weg zur Umkehr, der R\u00fcckkehr finden, so wie es der Psalm 103 sagt (Psalm 103,3-4<\/a>): W\u00fcrdest du, Herr, unsere S\u00fcnden beachten, Herr, wer k\u00f6nnte bestehen? Doch bei dir ist Vergebung, damit man in Ehrfurcht dir dient. …<\/p>\n

Lesung\u00a0zur Katechese aus dem Matth\u00e4usevangelium (Mt 11,2-6<\/span><\/u><\/a>):<\/p>\n

Johannes h\u00f6rte im Gef\u00e4ngnis von den Taten Christi. Da schickte er seine J\u00fcnger zu ihm und lie\u00df ihn fragen: Bist du der, der kommen soll, oder m\u00fcssen wir auf einen andern warten? Jesus antwortete ihnen: Geht und berichtet Johannes, was ihr h\u00f6rt und seht: Blinde sehen wieder und Lahme gehen; Auss\u00e4tzige werden rein und Taube h\u00f6ren; Tote stehen auf und den Armen wird das Evangelium verk\u00fcndet. Selig ist, wer an mir keinen Ansto\u00df nimmt.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Zusammenfassung der Katechese von Papst Franziskus vom 7.\u00a0September 2016<\/h3>\n

Liebe Br\u00fcder und Schwestern, im Evangelium h\u00f6ren wir von der Frage Johannes\u2019 des T\u00e4ufers, ob Jesus wirklich der erwartete Messias sei. Mit seiner Antwort macht Jesus deutlich, dass er das konkrete Werkzeug der Barmherzigkeit Gottes ist. Er ist vom Vater gesandt, um allen Trost und Heil zu bringen und um die S\u00fcnder zur Umkehr zu rufen. In Jesus zeigt sich Gottes Gerechtigkeit in erster Linie als Barmherzigkeit. Der Herr mahnt, an seinem Wirken keinen Ansto\u00df zu nehmen. Diese Mahnung ist immer aktuell. Auch heute schafft sich der Mensch Vorstellungen von Gott, die ihn daran hindern, Gottes wahre Gegenwart zu erfahren. Die einen legen sich Gott nach den eigenen W\u00fcnschen und \u00dcberzeugungen in einer Art \u201eSelfmadeglauben\u201c zurecht. Andere machen Gott zu einem falschen G\u00f6tzen, indem sie seinen Namen f\u00fcr pers\u00f6nliche Interessen oder sogar f\u00fcr Gewalt missbrauchen. Wieder andere reduzieren Gott auf eine psychologische Zuflucht in schwierigen Lebensmomenten oder sehen in Jesus blo\u00df einen Meister ethischer Lehren. Schlie\u00dflich gibt es welche, die in einer rein innerlichen Beziehung die missionarische Kraft des Glaubens, der die Welt und die Geschichte ver\u00e4ndern kann, ersticken. Wir d\u00fcrfen dem barmherzigen Handeln des Vaters keine Hindernisse in den Weg legen. Vielmehr m\u00fcssen wir um das Geschenk eines gro\u00dfen Glaubens bitten, damit wir Zeichen und Werkzeuge der Barmherzigkeit werden. \u00a9 Copyright – Libreria Editrice Vaticana<\/span><\/a><\/p>\n

F\u00fcr die deutschsprachigen Pilger wurden folgende Gru\u00dfworte auf Italienisch verlesen:<\/h3>\n

Mit Freude hei\u00dfe ich die Pilger aus den L\u00e4ndern deutscher Sprache sowie aus den Niederlanden willkommen. Besonders gr\u00fc\u00dfe ich die Gl\u00e4ubigen des Bistums Passau \u2013 und nun, mit Ihnen, erinnere ich mich an die Jungfrau von Alt\u00f6tting \u2013 mit ihrem Bischof Stefan Oster, die Mitglieder der Historischen B\u00fcrgerwehr Dietenheim und die Gruppe der Kardinal-von-Galen Gesamtschule Nordwalde. Eure Romwallfahrt st\u00e4rke euch im Glauben und in der t\u00e4tigen N\u00e4chstenliebe. Von Herzen segne ich euch alle. \u00a9 Copyright – Libreria Editrice Vaticana<\/span><\/a><\/p>\n

Weitere Hinweise und Quellen<\/strong><\/h2>\n