![\"Hl.](\"https:\/\/ml2mintiuscj.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/website.ifit.li\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/Hl.-Papst-Johannes-Paul-II.jpg\")
<\/a>Anl\u00e4sslich der Heiligsprechung von Schwester Faustyna Kowalska im April 2000 hat der nun selber seliggesprochene Papst Johannes Paul II den Barmherzigkeitssonntag eingef\u00fchrt. In der Predig, die er damals gehalten hat (etwas gek\u00fcrzt), folgen wir Leitgedanken, die ihn bewogen haben, diese Geschenke Christi an die Menschheit zu vermitteln. \u00bbDanket dem Herrn, denn er ist g\u00fctig, denn seine Huld w\u00e4hrt ewig\u00ab (Ps 118,1). So betet die Kirche in der Osteroktav, indem sie diese Worte des Psalms geradezu von den Lippen Christi abliest; von den Lippen des auferstandenen Christus, der im Abendmahlssaal die gro\u00dfe Botschaft von der g\u00f6ttlichen Barmherzigkeit \u00fcberbringt und der die Apostel mit dem Auftrag betraut: \u00bbFriede sei mit euch! Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch [\u2026] Empfangt den Heiligen Geist! Wem ihr die S\u00fcnden vergebt, dem sind sie vergeben; wem ihr die Vergebung verweigert, dem ist sie verweigert\u00ab (Joh 20,21\u201323). Bevor Jesus diese Worte ausspricht, zeigt er seine H\u00e4nde und seine Seite. Er verweist also auf die Wundmale seines Leidens, insbesondere die Wunde seines Herzens. Es ist die Quelle, aus der die gro\u00dfe Woge der Barmherzigkeit entspringt, die sich \u00fcber die Menschheit ergie\u00dft.<\/p>\nDaher ist es wichtig, da\u00df wir am heutigen zweiten Sonntag in der Osterzeit, der von nun an in der ganzen Kirche den Namen \u00bbBarmherzigkeitssonntag\u00ab haben wird, die Botschaft des Wortes Gottes in ihrer Gesamtheit erfassen. In den verschiedenen Lesungen scheint die Liturgie den Weg der Barmherzigkeit nachzuzeichnen: Indem sie diese Beziehung eines jeden zu Gott wiederherstellt, erweckt sie auch unter den Menschen ein neues Verh\u00e4ltnis br\u00fcderlicher Solidarit\u00e4t. Christus hat uns gelehrt, da\u00df \u00bbder Mensch das Erbarmen Gottes nicht nur empf\u00e4ngt und erf\u00e4hrt, sondern auch berufen ist, an seinen Mitmenschen \u201aErbarmen zu \u00fcben\u2018: \u201eSelig die Barmherzigen, denn sie werden Erbarmen finden\u201c (Mt 5,7)\u00ab Sodann hat er uns die vielf\u00e4ltigen Wege der Barmherzigkeit aufgezeigt, die nicht nur S\u00fcnden vergibt, sondern die auch allen Bed\u00fcrfnissen der Menschen entgegenkommt. Jesus hat sich zu jedem menschlichen Elend hinabgebeugt, sei es materieller oder geistlicher Natur. Seine Botschaft der Barmherzigkeit erreicht uns weiterhin durch die Geste seiner zum leidenden Menschen hin ausgestreckten H\u00e4nde. So hat ihn Schwester Faustyna gesehen [\u2026]. Im Konvent von Lagiewniki, in Krakau, machte sie ihr Dasein zu einem Lobgesang auf die Barmherzigkeit: Von den Taten deiner Huld, Herr, will ich ewig singen (Ps 88, 2).<\/p>\n Die Heiligsprechung von Schwester Faustyna ist ausserordentlich bedeutsam: durch diese Geste m\u00f6chte ich heute dem neuen Jahrtausend diese Botschaft \u00fcbermitteln. Ich \u00fcbergebe sie allen, damit sie lernen, immer besser das wahre Antlitz Gottes und das wahre Antlitz der Br\u00fcder zu erkennen. Die Liebe zu Gott und die Liebe zu den Br\u00fcdern sind n\u00e4mlich untrennbar miteinander verbunden, wie uns der erste Brief des Johannes ins Ged\u00e4chtnis gerufen hat: \u00bbWir erkennen, da\u00df wir die Kinder Gottes lieben, wenn wir Gott lieben und seine Gebote erf\u00fcllen<\/span><\/strong>\u00ab (5,2). Der Apostel erinnert uns hier an die Wahrheit der Liebe, indem er uns die Befolgung der Gebote als deren Ma\u00df und Richtschnur aufzeigt. Es ist n\u00e4mlich nicht leicht, mit einer tiefen Liebe zu lieben, die in der wahrhaftigen Gabe der eigenen Person besteht. Diese Liebe erlernt man allein in der Schule Gottes, durch die W\u00e4rme seiner Liebe. Indem wir unseren Blick zu ihm hinwenden und uns auf sein Vaterherz hin ausrichten, werden wir bef\u00e4higt, mit anderen Augen auf die Br\u00fcder zu schauen, in einer Haltung der Selbstlosigkeit und der Anteilnahme, der Gro\u00dfherzigkeit und Vergebung. All dies ist Barmherzigkeit! [\u2026] Von dieser Liebe mu\u00df sich die Menschheit von heute inspirieren lassen, um die Sinnkrise in Angriff zu nehmen, die Herausforderungen, die sich durch verschiedene Bed\u00fcrfnisse stellen, besonders durch den Anspruch, die W\u00fcrde einer jeden menschlichen Person zu wahren. Die Botschaft von der g\u00f6ttlichen Barmherzigkeit stellt somit implizit auch eine Botschaft vom Wert eines jeden Menschen dar. Jede Person ist in den Augen Gottes wertvoll, f\u00fcr jeden einzelnen hat Christus sein Leben hingegeben, jedem macht der Vater seinen Geist zum Geschenk und bietet Zugang in sein Innerstes. Deine Botschaft des Lichtes und der Hoffnung verbreite sich in der ganzen Welt, sie f\u00fchre die S\u00fcnder zur Umkehr, sie bes\u00e4nftige die Rivalit\u00e4ten und den Ha\u00df und \u00f6ffne die Menschen f\u00fcr eine gelebte Br\u00fcderlichkeit. Indem wir mit dir den Blick auf das Antlitz des auferstandenen Christus richten, machen wir uns dein Gebet der vertrauensvollen Hingabe zu eigen und sprechen mit fester Hoffnung: \u00bbJesus, ich vertraue auf dich!\u00ab<\/p>\n Der hl. Papst Johannes Paul II. zur Heiligsprechung von Schwester Faustyna Anl\u00e4sslich der Heiligsprechung von Schwester Faustyna Kowalska im April 2000 hat der nun selber seliggesprochene Papst Johannes Paul II den Barmherzigkeitssonntag eingef\u00fchrt. In der Predig, die er damals gehalten hat (etwas gek\u00fcrzt), folgen wir Leitgedanken, die ihn bewogen haben, diese Geschenke Christi an die … Warum Barmherzigkeitssonntag<\/span> weiterlesen <\/a>Aus diesem Herzen wird Schwester Faustyna Kowalska, die wir von nun an Heilige nennen, zwei Lichtstrahlen ausgehen sehen, die die Welt erleuchten: \u201eDie beiden Strahlen \u2013 so erkl\u00e4rte ihr eines Tages Jesus selbst \u2013 bedeuten Blut und Wasser\u201c. Unsere Gedanken richten sich auf das Zeugnis des Evangelisten Johannes: er sah, als auf dem Kalvarienberg einer der Soldaten mit der Lanze in die Seite Christi stie\u00df, \u00bbBlut und Wasser\u00ab herausflie\u00dfen (vgl. Joh 19,34). Und wenn das Blut an das Kreuzesopfer und das Geschenk der Eucharistie denken l\u00e4\u00dft, so erinnert das Wasser in der Symbolik des Johannes nicht nur an die Taufe, sondern auch an die Gabe des Heiligen Geistes (vgl. Joh 3,5; 4,14; 7,37\u201339). Die g\u00f6ttliche Barmherzigkeit erreicht die Menschen durch das Herz des gekreuzigten Christus: \u00bbSage, Meine Tochter, da\u00df Ich ganz Liebe und Barmherzigkeit bin\u00ab, so wird Jesus Schwester Faustyna bitten. Diese Barmherzigkeit gie\u00dft Christus \u00fcber die Menschheit durch die Sendung des Heiligen Geistes aus, der in der Dreifaltigkeit die \u201ePerson der Liebe\u201c darstellt. Und ist denn nicht die Barmherzigkeit ein \u00bbanderer Name\u00ab f\u00fcr die Liebe, verstanden im Hinblick auf ihre tiefste und z\u00e4rtlichste Seite, auf ihre Eigenschaft, sich um jedwede Not zu sorgen, und insbesondere in ihrer grenzenlosen F\u00e4higkeit zur Vergebung? Meine Freude ist f\u00fcrwahr gro\u00df, der ganzen Kirche heute das Lebenszeugnis von Schwester Faustyna Kowalska gewisserma\u00dfen als Geschenk Gottes an unsere Zeit vorzustellen. Die g\u00f6ttliche Vorsehung hat das Leben dieser dem\u00fctigen Tochter Polens ganz und gar mit der Geschichte des zwanzigsten Jahrhunderts verbunden, das wir gerade hinter uns gelassen haben. So hat ihr Christus zwischen dem Ersten und dem Zweiten Weltkrieg seine Botschaft der Barmherzigkeit anvertraut. Diejenigen, die sich daran erinnern, weil sie Zeugen der Ereignisse jener Jahre waren und das schreckliche Leid von Millionen von Menschen miterlebten, wissen nur zu gut, wie notwendig die Botschaft von der Barmherzigkeit war. Jesus sagte zu Schwester Faustyna: \u201eDie Menschheit wird keinen Frieden finden, solange sie sich nicht mit Vertrauen an Meine Barmherzigkeit wendet\u201c. [\u2026] Es ist notwendig, da\u00df \u2013 so wie seinerzeit die Apostel \u2013 auch die Menschheit von heute im Abendmahlssaal der Geschichte den auferstandenen Christus aufnimmt, der die Wundmale seiner Kreuzigung zeigt und wiederholt: Friede sei mit euch! Die Menschheit mu\u00df sich vom Geist, den der auferstandene Christus ihr schenkt, erreichen und durchdringen lassen. Es ist der Geist, der die Wunden des Herzens heilt, der die Schranken niederrei\u00dft, die uns von Gott entfernen und die uns untereinander trennen, und der die Freude \u00fcber die Liebe des Vaters und \u00fcber die br\u00fcderliche Einheit zur\u00fcckschenkt.<\/p>\n\n
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