https:\/\/website.ifit.li\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/2013-07-03-15.-Generalaudienz-mit-Papst-Franziskus-in-der-13.-Woche-des-Jahreskreises-Radio-Horeb.mp3<\/a><\/audio>\nOhne diesen Glauben an den Tod und die Auferstehung Jesu ist unsere Hoffnung schwach. Aber es w\u00e4re gar keine Hoffnung und deswegen sind der Tod und die Auferstehung Jesu das Herz unserer Hoffnung. Der Apostel sagt, wenn Christus nicht auferstanden ist, dann ist euer Glaube nutzlos und ihr seid immer noch in euren S\u00fcnden. Leider hat man sehr oft versucht, den Glauben zu verdunkeln, den Glauben an die Auferstehung Jesu Christi. Auch unter den Gl\u00e4ubigen wurden immer wieder Zweifel ges\u00e4t, so ein bisschen der Rosenwasserglaube, wie wir so sagen, das ist nicht der starke Glaube. Und das passiert aus Oberfl\u00e4chlichkeit, manchmal aus Gleichg\u00fcltigkeit, besch\u00e4ftigt durch so viele Dingen, die uns wichtiger erscheinen als der Glaube oder auch wegen einer rein horizontalen Lebensauffassung. Aber es ist gerade die Auferstehung, die uns die gr\u00f6sste Hoffnung gibt, die unser Leben und das Leben der ganzen Welt auf die Ewigkeit Gottes hin \u00f6ffnet, auf die vollst\u00e4ndige Gl\u00fcckseligkeit, auf die Sicherheit, dass das \u00dcbel, die S\u00fcnde und der Tod besiegt werden k\u00f6nnen. Und das hilft uns, mit viel gr\u00f6sserem Vertrauen unseren Alltag zu leben, mit Mut diesen Alltag anzugehen, mit Einsatz. Die Auferstehung Jesu Christi erleuchtet in einem ganz neuen Licht diese t\u00e4glichen Aufgaben. Die Auferstehung Jesu Christi ist unsere Kraft.<\/p>\n
Wie aber ist uns diese Glaubenswahrheit \u00fcber die Auferstehung Jesu Christi \u00fcbermittelt worden? Es gibt da zwei Arten von Zeugnis im Neuen Testament. Einige Zeugnisse sind als Glaubensbekenntnis ausgef\u00fchrt, das heisst, das sind synthetische, zusammenfassende Formulierungen, die das Zentrale des Glaubens herausheben. Andere Beispiele sind einfach Erz\u00e4hlungen der Auferstehungsgeschichte und der Tatsachen, die dazu geh\u00f6ren. Zur ersten Form: die Form des Glaubensbekenntnisses ist auch entsprechend der Stelle, die wir eben geh\u00f6rt haben [1 Korinther 15,3-5], oder auch entsprechend der Stelle im R\u00f6merbrief, wo Paulus schreibt: Wenn du mit deinem Mund bekennst, Jesus Christus ist der Herr, und mit deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, dann wirst du gerettet werden [vgl. R\u00f6mer 10,8-10]. Von den ersten Schritten der Kirche an ist der Glaube an Tod und Auferstehung Jesu Christi klar und fest. Heute m\u00f6chte ich aber ein bisschen bei dieser zweiten Art von Zeugnis \u00fcber die Auferstehung verweilen. Es ist also die Form der Erz\u00e4hlung der Ereignisse, die wir in dem Evangelium finden. Wir stellen zun\u00e4chst einmal fest, dass die ersten Zeugen dieses Ereignisses die Frauen waren. Am fr\u00fchen Morgen gehen sie zum Grab, um den Leib Jesu zu salben. Und sie sehen das erste Zeichen: Das leere Grab. Dann folgt das Zusammentreffen mit einem Boten Gottes, der ihnen verk\u00fcndet: Jesus von Nazareth, der Gekreuzigte, ist nicht hier, er ist auferstanden. Die Frauen sind bewegt von Liebe und k\u00f6nnen diese Botschaft mit Glaube aufnehmen. Sie glauben eben und sie k\u00f6nnen’s nicht f\u00fcr sich behalten. Sie sagen’s weiter. Die Freude dar\u00fcber, dass Jesus lebt, die Hoffnung, die ihre Herzen erf\u00fcllt, k\u00f6nnen sie nicht f\u00fcr sich behalten. Das kann aber auch uns passieren, in unserem Leben: Wir sp\u00fcren die Freude, Christen zu sein, wir glauben an einen Auferstandenen, der das \u00dcbel und den Tod besiegt hat. Wir haben den Glauben an das Licht, das in allen Momenten unseres Lebens scheint. Die Auferstehung Jesu Christi ist unsere gr\u00f6sste Sicherheit, er ist der gr\u00f6sste und wertvollste Schatz, den wir haben. Wie k\u00f6nnen wir diesen Schatz nicht mit anderen teilen? Dieser Schatz, diese Sicherheit ist nicht nur f\u00fcr uns, es geht darum, dass wir diesen Schatz mit den anderen teilen m\u00fcssen, dieses Zeugnis ist unseres, wir m\u00fcssen es weitergeben.<\/p>\n
Ein anderes Element: In den Glaubensbekenntnissen des Neuen Testamentes, als Bezeugungen der Auferstehung, wird daran erinnert, da werden vor allen Dingen M\u00e4nner erw\u00e4hnt, aber nicht die Frauen, vor allen Dingen die Apostel. Und das deswegen, weil nach dem j\u00fcdischen Gesetz der damaligen Zeit, die Frauen und die Kinder kein g\u00fcltiges Zeugnis ablegen konnten. In den Evangelien allerdings haben die Frauen eine ganz zentrale, herausragende, grundlegende Rolle. Hier k\u00f6nnen wir ein Element der Historizit\u00e4t dieser Erz\u00e4hlungen heraus beziehen. Wenn im Zusammenhang ihrer Zeit damals diese Geschichten erdacht, ausgedacht worden w\u00e4ren, dann h\u00e4tte man sicherlich nicht den Frauen diese Rolle zugedacht in dieser Geschichte. Aber es wird hier schlicht und einfach das erz\u00e4hlt, was sich ereignet hat: Die Frauen waren die ersten Zeugen der Auferstehung und die Evangelien wurden nicht nach menschlichen Gedanken und nach menschlichem Ermessen geschrieben. Die ersten Zeugnisse der Auferstehung sind die Frauen und das ist sch\u00f6n, das ist die Sendung der Frauen, der M\u00fctter, sie m\u00fcssen Zeugnis geben und zwar ihren Kindern, ihren Enkeln, dass Jesus lebt, dass er der Lebendige ist, dass er auferstanden ist. M\u00fctter und Frauen: Voran mit diesem Zeugnis! F\u00fcr Gott z\u00e4hlt das Herz, wenn wir offen sind auf ihn hin, wenn wir sind wie Kinder, die sich ihm anvertrauen. Das l\u00e4sst uns auch dar\u00fcber nachdenken, wie die Frauen in der Kirche auf dem Glaubensweg eine besondere Rolle gehabt haben in der Geschichte, aber auch heute haben, um dem Herrn die T\u00fcren zu \u00f6ffnen und ihm zu folgen und sein Antlitz zu verk\u00fcnden. Denn der Glaube braucht immer den einfachen Blick der Liebe. Die Apostel und die J\u00fcnger tun sich viel schwerer [als] beim Glauben. Die Frauen nicht. Petrus zum Beispiel l\u00e4uft zum Grab, aber er bleibt beim leeren Grab stehen, Thomas muss mit seinen H\u00e4nden die Wunden Jesu an seinem Leib ber\u00fchren. Auch auf unserem Glaubensweg ist es so wichtig zu wissen und zu sp\u00fcren, dass Gott uns liebt, keine Angst zu haben, ihn zu lieben, der Glaube wird mit dem Mund und mit dem Herzen bekannt, mit dem Wort und mit der Liebe.<\/p>\n
Nach den Erscheinungen vor den Frauen, folgen weitere Erscheinungen des Herrn. Jesus ist gegenw\u00e4rtig in einer ganz neuen Art und Weise, er ist der Gekreuzigte, aber sein Leib ist herrlich und auferstanden. Er ist nicht zum irdischen Leben zur\u00fcckgekehrt, er ist in eine ganz neue Seinsweise hin\u00fcbergegangen. Durch seine Worte und seine Gesten \u00f6ffnen sich die Augen. Das Zusammentreffen mit dem Auferstandenen formt um und gibt eine ganz neue Kraft dem Glauben, ein unzerst\u00f6rbares Fundament des Glaubens. Auch f\u00fcr uns gibt es so viele Zeichen, in denen der Herr, der Auferstandene sich zeigt: In der Heiligen Schrift, in den Sakramenten, in der Eucharistie besonders, in der Liebe, in so vielen Liebesgesten, die einen Strahl des Auferstandenen mit sich bringen. Lassen wir uns erleuchten von der Auferstehung Jesu Christi, lassen wir uns umwandeln von seiner Kraft, dass auch durch uns in der Welt die Zeichen des Todes den Zeichen des Lebens weichen m\u00fcssen.<\/p>\n
Ich habe gesehen, dass so viele Jugendliche sind auf dem Platz. Liebe Jungendliche – ah ja, da seid ihr ja – euch sage ich: Tragt diese Sicherheit weiter, der Herr lebt, er steht uns zur Seite, geht mit uns auf dem Lebensweg, das ist eure Mission. Tragt diese Hoffnung voran, seid verankert in der Hoffnung, mit einem Anker, der im Himmel ist. Haltet das Seil, die Kette fest und tragt die Hoffnung voran. Ihr m\u00fcsst Zeugen Jesu sein und bringt das Zeugnis voran, dass Jesus lebt und dass er uns Hoffnung gibt, dass er Hoffnung f\u00fcr die Welt ist, eine Welt, die so durch S\u00fcnde, Kriege und das \u00dcbel zerst\u00f6rt ist. Also auf, liebe Jugendliche!<\/p>\n
Zusammenfassung der Katechese des Heiligen Vaters in deutscher Sprache:<\/h3>\n
Liebe Br\u00fcder und Schwestern, heute wollen wir die Reihe der Katechesen zum Jahr des Glauben wieder aufnehmen. Im grossen Glaubensbekenntnis sprechen wir: Jesus Christus ist am dritten Tage auferstanden nach der Schrift. Mit dieser kurzen Aussage \u00fcber das Osterereignis gibt die Kirche weiter, was die J\u00fcnger erlebt und wie sie das Erlebte vor dem Hintergrund der Heiligen Schrift verstanden haben. Schon der heilige Paulus bemerkt dazu, wie wir eben geh\u00f6rt haben: Ich habe euch \u00fcberliefert, was auch ich empfangen habe. Paulus ist sich der Tatsache der Auferstehung gewiss: Anfangs sind es knappe zusammenfassende Formeln, mit denen dieser Kern des Glaubens weitergegeben wurde. Sie zeigen uns, dass die Kirche von ihren Urspr\u00fcngen her, an der Wahrheit dieses Geheimnisses des Todes und der Auferstehung Jesu unersch\u00fctterlich festh\u00e4lt. Daneben gab es von Beginn an auch Berichte, die auf Beobachtungen von Augenzeugen beruhten und die in den Evangelien aufgeschrieben worden sind. Dazu z\u00e4hlen als erstes die Erlebnisse der Frauen, die das Grab leer vorfinden. Ihre Liebe l\u00e4sst sie hinausgehen. Sie nehmen die Botschaft, die sie am Grab erwartet, ernst und geben sie weiter. Sie behalten sie nicht f\u00fcr sich. Diese Haltung der Frauen mag auf uns ein Vorbild sein. Sie macht uns deutlich, dass der Blick des Glaubens immer des schlichten und zugleich tiefen Blicks der Liebe bedarf. Sodann ist der Glaube immer mit dem Mund und mit dem Herzen zu bekennen, also mit Worten, die mit Liebe gesagt werden.<\/p>\n
Der Heilige Vater begr\u00fcsst die deutschsprachigen Pilger<\/h3>\n
Der Heilige Vater hat die Anwesenden mit folgenden Worten gegr\u00fcsst: Mit Freude gr\u00fcsse ich alle Pilger und Besucher deutscher Sprache. Der auferstandene Christus ist auch unter uns gegenw\u00e4rtig. Wir k\u00f6nnen ihn wahrnehmen im H\u00f6ren auf sein Wort, indem er uns den Weg weist, der zum Leben f\u00fchrt. Er ist gegenw\u00e4rtig in der Eucharistie und er begleitet uns in unseren Werken der N\u00e4chstenliebe. Lassen wir uns von seiner Liebe verwandeln. Euch allen w\u00fcnsche ich eine gnadenreiche Osterzeit.<\/p>\n
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<\/a>Liebe Br\u00fcder und Schwestern, guten Tag! Heute nehmen wir die Katechesen im Rahmen des Jahres des Glaubens wieder auf. Im Credo, im Glaubensbekenntnis, wiederholen wir diesen Ausdruck: Am dritten Tage ist er auferstanden nach der Schrift und es ist genau das Ereignis, das wir jetzt feiern: Die Auferstehung Jesu, Zentrum der ganzen christlichen Verk\u00fcndigung, bekannt und widerhallend von Beginn an, damit es bis zu uns gelange. Der heilige Paulus schreibt an die Christen in Korinth: Euch habe ich vor allen Dingen das \u00fcbermittelt, was auch ich empfangen habe. Das heisst, dass Christus f\u00fcr unsere S\u00fcnden gestorben ist, wie es in der Schrift steht, dass er begraben wurde und dass er auferstanden ist am dritten Tag nach der Schrift, und dass er Kephas erschienen ist und auch den Zw\u00f6lf [1 Korinther 15,3-5<\/span><\/span><\/a>]. Dieses kurze Glaubensbekenntnis verk\u00fcndet genau das Ostergeheimnis mit den ersten Erscheinungen des Auferstandenen vor Petrus und den Zw\u00f6lf Aposteln. Der Tod und die Auferstehung Jesu sind genau das Herz unserer Hoffnung.<\/p>\n