{"id":415,"date":"2012-11-20T00:45:24","date_gmt":"2012-11-19T23:45:24","guid":{"rendered":"http:\/\/ifit.ch\/?p=415"},"modified":"2026-01-25T11:49:56","modified_gmt":"2026-01-25T10:49:56","slug":"hintergrunde-der-jesus-bucher-von-papst-benedikt-xvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/website.ifit.li\/?p=415","title":{"rendered":"Jesus von Nazareth – Bewundernswerte Jesus-Trilogie von Papst Benedikt XVI."},"content":{"rendered":"

Informationen und Hintergr\u00fcnde der drei B\u00e4nde \u00fcber Jesus von Nazareth<\/h1>\n
\"Em.<\/a>
Benedikt XVI. Anno domini 2005<\/figcaption><\/figure>\n

Das erste Mal spricht Joseph Kardinal Ratzinger 2002 in einem Interview mit Radio Vatikan von seinem Projekt, ein Buch \u00fcber Jesus zu schreiben. Er ist damals 75 Jahre alt, Kardinal, Vorsteher der r\u00f6mischen Glaubenskongregation. Und er rechnet damit, in f\u00fcnf Jahren in Ruhestand zu gehen. Daf\u00fcr will er sich nicht zuviel vornehmen: \u201eWas mir aber besonders am Herzen l\u00e4ge, w\u00e4re, noch ein Buch \u00fcber Jesus Christus zu schreiben. Wenn mir das geschenkt w\u00fcrde, w\u00e4re das sozusagen der Wunsch, den ich vor allem trage. Und damit verbindet sich auch der Wunsch, dass ich gen\u00fcgend Zeit und Freiheit finde, um das zustande zu bringen.\u201cJoseph Ratzinger ist \u2013 so wird er es selbst sp\u00e4ter einmal formulieren \u2013 zu seinem Jesusbuch \u201elange innerlich unterwegs gewesen\u201c. Ihm steht ein \u201eBild Jesu Christi\u201c vor Augen, \u201ewie er als Mensch auf Erden lebte, aber \u2013 ganz Mensch \u2013 doch zugleich Gott zu den Menschen trug, mit dem er als Sohn eins war. So wurde durch den Menschen Jesus Gott und von Gott her das Bild des rechten Menschen sichtbar.\u201c Seit den f\u00fcnfziger Jahren allerdings habe es eine Reihe von Jesus-\u201eRekonstruktionen\u201c gegeben, durch die der \u201eRiss zwischen dem historischen Jesus und dem Christus des Glaubens\u201c immer tiefer wurde: \u201eBeides brach zusehends auseinander.\u201c<\/span>
\n\u201eChristus wird auf Jesus reduziert, auf einen beispielhaften Menschen, \u00fcber den dann wieder die Ideen sehr unterschiedlich sind, und die Gottesfrage weitgehend beiseite geschoben wird. Es bleiben menschliche Vorbilder; bis zu Gott reicht es sozusagen gar nicht hin. So dass heute die Frage [aktuell] geworden ist: Gibt es doch mehr? Ist dieser Jesus mehr als irgendeines der Vorbilder, die es irgendwann mal gegeben hat? Und erreichen wir in ihm sozusagen wirklich Gott? Nur, wenn wir auf diese Fragen antworten, k\u00f6nnen wir die Herausforderung bestehen, die in der Gegenwart liegt.\u201c<\/p>\n

Band 1: Jesus von Nazareth \u2013 Von der Taufe im Jordan bis zur Verkl\u00e4rung<\/h1>\n

\"\"<\/a>Im April 2005 wird Ratzinger zum Papst gew\u00e4hlt: Benedikt XVI. Sein Jesusbuch ist da schon weitgehend fertig geschrieben \u2013 das erste zumindest. Denn das Projekt w\u00e4chst an, mindestens drei B\u00e4nde wird er brauchen. Im M\u00e4rz 2007 ver\u00f6ffentlicht der Papst seinen ersten Band: Jesus von Nazareth \u2013 von der Taufe im Jordan bis zur Verkl\u00e4rung. Er wartet nicht, bis er alles fertig geschrieben hat: \u201eDa ich nicht wei\u00df, wie lange mir noch Zeit und Kraft geschenkt sein werden\u201c, wie er formuliert. Der Autorenname ist ein doppelter: Joseph Ratzinger \u2013 Benedikt XVI.
\n\u201eDas gab es noch nie in der Geschichte, dass ein Papst ein wissenschaftliches Jesusbuch schreibt.\u201c So reagiert damals, zusammen mit vielen anderen, der Bochumer Neutestamentler Thomas S\u00f6ding. \u201eHier zeigt sich ein ganz neuer Stil des Papsttums: Der Stellvertreter Christi auf Erden formuliert kein Dogma, sondern sagt \u201eDas ist meine Beobachtung als Theologe, lest das kritisch und diskutiert dar\u00fcber!\u201c Das halte ich f\u00fcr revolution\u00e4r.\u201c
\n\u201eGewiss brauche ich nicht eigens zu sagen, dass dieses Buch in keiner Weise ein lehramtlicher Akt ist, sondern einzig Ausdruck meines pers\u00f6nlichen Suchens nach dem Angesicht des Herrn\u201c, so Ratzinger-Benedikt im Vorwort des ersten Bandes. \u201eEs steht daher jedem frei, mir zu widersprechen. Ich bitte die Leserinnen und Leser nur um jenen Vorschuss an Sympathie, ohne den es kein Verstehen gibt.\u201c
\n\u201eDas Buch ist f\u00fcr alle interessant. Und mit seiner klaren und sehr gut verst\u00e4ndlichen Sprache kann man es auch ohne Vorkenntnisse lesen… Was er jetzt braucht, sind viele intelligente und kritische Leser, die nicht vor Ehrfurcht in die Knie gehen, sondern das offene Gespr\u00e4chsangebot ernst nehmen… Der Papst will ja auch gerade nicht sagen «Hier ist der Weisheit letzter Schluss und ab jetzt wird keine Jesusforschung mehr getrieben.» Im Gegenteil! Die Leser sollen ja diskutieren, wieso dieser Jesus einerseits so fasziniert und andererseits so irritiert.\u201c
\nDas erste Jesusbuch wird ein Bestseller. \u201eFaszinierend\u201c, urteilt der Jesuitenkardinal Martini, \u201ebewunderswert, dass der Papst sich das als Nicht-Exeget zutraut.\u201c Der Theologe auf dem Stuhl des Petrus versucht, die historisch-kritische Bibelauslegung ernstzunehmen, aber auch die sogenannte \u201eKanonische Exegese\u201c zu ihrem Recht kommen zu lassen. Sein Argument: Der Jesus, von dem die Evangelien erz\u00e4hlen, ist der Jesus des Glaubens. Man kann also, wenn man nach diesem Jesus fragt, den Glauben nicht einfach au\u00dfer acht lassen. Auch der Wiener Kardinal Christoph Sch\u00f6nborn, der den Band der internationalen Presse vorstellt, sagt das so: \u201eJesus von Nazareth ist zuallererst das Werk eines Glaubenden.\u201c
\n\u201eUnd das ist das Wichtigste an diesem Buch. Es ist das Zeugnis eines Glaubenden an Jesus. Dass dieser Glaubende auch ein gro\u00dfer Theologe ist,…. das spielt nat\u00fcrlich alles mit hinein in dieses Buch, aber es ist zuerst das ganz pers\u00f6nliche Hinschauen des Christen Ratzinger auf seinen Herrn, auf Jesus.\u201c
\nEs ist vor allem ein j\u00fcdischer Rabbiner, mit dem der Papst \u2013 \u00fcberraschend genug \u2013 in einen inneren Dialog \u00fcber Gott tritt und dar\u00fcber, wer Jesus war. Jesus war selbst die Thora, so entwickelt es Benedikt XVI.; und wenn man fragt, was Jesus eigentlich gebracht habe, dann sei die Antwort \u201eganz einfach: Gott. Er hat Gott gebracht… Nun kennen wir sein Antlitz, nun k\u00f6nnen wir ihn anrufen.\u201c Heimliche Achse des ersten Jesusbuches: die Bergpredigt. In den Seligpreisungen der Armen, der Sanftm\u00fctigen usw. erkennt Ratzinger-Benedikt ein verh\u00fclltes Selbstportr\u00e4t Jesu.
\n\u201eEr ist der Gewaltlose, der Friedensstifter, der Arme usw.! Wenn man also von der Biografie Christi her sozusagen die Bergpredigt liest, dann sieht man, dass es gar nicht so sehr auf die Einzelheiten ankommt (jeder kann nur einen Teil verwirklichen) \u2013 das Prinzip darin ist eben dieses: Christus nahezukommen und in seinem Leben die Gemeinschaft mit Christus neu auszudr\u00fccken und sich davon in seinem Leben f\u00fchren und bestimmen zu lassen.\u201c<\/p>\n

Band 2: Jesus von Nazareth \u2013 Vom Einzug in Jerusalem bis zur Auferstehung<\/h1>\n

\"\"<\/a>Vier Jahre sp\u00e4ter ver\u00f6ffentlicht Papst Benedikt XVI. den zweiten Teil der Jesus-Trilogie: \u201eVom Einzug in Jerusalem bis zur Auferstehung\u201c. Darin kann er schon auf eine lebhafte Debatte zu seinem ersten Band zur\u00fcckblicken: \u201eDankbar nehme ich auch zur Kenntnis, dass die Diskussion \u00fcber Methode und Hermeneutik der Exegese, \u00fcber Exegese als historische und zugleich als auch theologische Disziplin trotz mancher Sperren neuen Schritten gegen\u00fcber an Lebhaftigkeit zunimmt.\u201c Der Papst pr\u00e4zisiert noch mal, \u201edass ich kein \u201eLeben Jesu\u201c schreiben wollte\u201c und auch keine \u201eChristologie von oben\u201c. \u201eGestalt und Botschaft Jesu\u201c wolle er zeichnen: \u201eEin wenig \u00fcbertreibend k\u00f6nnte man sagen, ich wollte den realen Jesus finden, von dem aus so etwas wie eine \u201eChristologie von unten\u201c \u00fcberhaupt m\u00f6glich wird.\u201c
\n\u201eDer Papst geht nun der Frage nach, was Jesus Christus f\u00fcr uns bedeutet \u2013 was sein Tod und seine Auferstehung bedeuten und welches nun die gro\u00dfe Verhei\u00dfung f\u00fcr uns ist: dass Jesus Christus der Erl\u00f6ser, der Retter ist.\u201c Das sagt der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Erzbischof Robert Zollitsch. \u201eDas Buch hat den gro\u00dfen Vorteil, dass es in deutscher Sprache konzipiert ist und wir damit die Originalsprache des Heiligen Vaters selber haben. Und er ist der, der den Leser einl\u00e4dt, mitzugehen, durch die Art und Weise, wie er Fragen stellt und sie beantwortet und wie er den Leser mit einbezieht in seine ganzen \u00dcberlegungen, die ihm auf diese Weise folgen k\u00f6nnen. Man sp\u00fcrt, woraus Papst Benedikt lebt, was Jesu f\u00fcr ihn bedeutet, und dieses Feuer wird weitergegeben.\u201c
\nAuch das zweite Jesusbuch: ein Bestseller. Auch wenn man sich an den b\u00fccherschreibenden Papst mittlerweile etwas mehr gew\u00f6hnt hat. Besonders aufmerksam wird zur Kenntnis genommen, dass Ratzinger-Benedikt deutlich die These zur\u00fcckweist, die Juden seien schuld am Tode Jesu. Thomas S\u00f6ding: \u201eDer Papst l\u00e4sst sich hier erfreulich intensiv auf die Debatten der historisch-kritischen Exegese ein … und arbeitet heraus, dass es zu einem guten Teil bibelwissenschaftliche Gr\u00fcnde sind, dass wir mittlerweile sagen: Es waren nat\u00fcrlich nicht die Juden \u2013 es waren die Hohenpriester, und es waren in gewisser Weise wir alle. Das wird beim Papst glasklar und ist nat\u00fcrlich sehr hilfreich f\u00fcr das christlich-j\u00fcdische Gespr\u00e4ch.\u201c
\n\u00dcber die Auferstehung Jesu schreibt der Papst: \u201eJesus ist nicht in ein normales Menschenleben dieser Welt zur\u00fcckgekehrt wie Lazarus und die anderen von Jesus auferweckten Toten. Er ist in ein anderes, neues Leben hinausgetreten \u2013 in die Weite Gottes…\u201c Der Autor betont in direktem Widerspruch etwa zum evangelischen Theologen Gerd L\u00fcdemann, \u201edass die Auferstehung f\u00fcr die J\u00fcnger so real war wie das Kreuz\u201c. \u201eKeine wiederbelebte Leiche, sondern ein von Gott her neu und f\u00fcr immer Lebender.\u201c Das Jesus-Projekt Benedikts ist alles auf einmal: Bekenntnis des Glaubens, theologische Detailarbeit, Einladung zum Gespr\u00e4ch. Noch einmal Kardinal Sch\u00f6nborn: \u201eEr hat sich auch als Professor, wo ich ihn erlebt habe, immer sehr debattenfreudig gezeigt, er hat ein ganz gro\u00dfes Vertrauen in die Kraft der Argumente. Darum l\u00e4sst er sich auch gr\u00fcndlich ein auf die historische Kritik an Jesus, stimmt das \u00fcberhaupt, was man in der Bibel \u00fcber ihn erz\u00e4hlt, ist das nicht Pfaffenlug und Kirchenschwindel, muss man das nicht alles enth\u00fcllen, wie das gewisse Autoren mit gro\u00dfen finanziellen Erfolg machen \u2013 da stellt er sich ganz ungeniert der strengen strikten Argumentation. Und diese Argumentation ist f\u00fcr ihn auch m\u00f6glich, und er vertraut darauf, dass die Argumente nachvollziehbar sind. Das ersetzt nicht den Glauben, aber es zeigt zumindest eines f\u00fcr ihn, so ganz nebul\u00f6s ist das Bild dieses Jesus nicht, wie es in den Evangelien steht \u2013 das ist sehr glaubw\u00fcrdig.\u201c<\/p>\n

Band 3: Jesus von Nazareth \u2013 Prolog. Die Kindheitsgeschichten<\/h1>\n

\"\"<\/a>Papst Benedikt XVI. hat nun sein drittes Buch \u00fcber Jesus ver\u00f6ffentlicht,\u00a0\u00fcber die Kindheit Jesu. Im Vatikan fand dazu eine Pressekonferenz statt. Neben Vertretern der Verlagsh\u00e4user \u00e4u\u00dferten sich auch Vatikansprecher Federico Lombardi und Kurienkardinal Gianfranco Ravasi zum neuen Buch des Papstes. Mehr als 200 Journalisten, Diplomaten und Vertreter der r\u00f6mischen Kurie waren dabei.
\nDas Buch mit dem Titel \u201eJoseph Ratzinger – Benedikt XVI., Jesus von Nazareth. Prolog. Die Kindheitsgeschichten\u201c erscheint in diesen Tagen in 50 L\u00e4ndern und in neun Sprachen – mit einer Gesamtauflage von mehr als einer Million Exemplaren, wie der Leiter des vatikanischen Verlagsbuchhandlung LEV, Giuseppe Costa, bei der Pressekonferenz mitteilte. In den kommenden Monaten soll das Werk nach Angaben des italienischen Verlags Rizzoli, der die weltweiten Rechte an dem Buch besitzt, in weitere elf Sprachen \u00fcbersetzt und in 72 L\u00e4ndern vertrieben werden.
\nVatikansprecher Federico Lombardi stellte zun\u00e4chst den Inhalt des neuen Jesus-Buches des Papstes vor: \u201eWir stellen hier den dritten Teil vor, den \u00fcber die Kindheit Jesu, der aber ein Prolog ist. Es ist aber auch ein bisschen ein Fazit von allen Werken des Papstes zu Jesus. Die Vorstellung dieses Buches ist ein sehr wichtiges und bedeutungsvolles Ereignis \u2013 deshalb hat der heutige Tag etwas von einem Festtag: Ein Werk von gro\u00dfem kulturellem und spirituellem Reichtum ist damit vollendet. Ein Werk, das von seinem Autor innig geliebt und gewollt ist.\u201c
\nLombardi erinnerte daran, dass der Papst vor acht Jahren mit dieser Trilogie \u00fcber Jesus von Nazareth anfing. \u201eNur mit viel Mut und Leidenschaft kann man ein solches Projekt angehen. Dazu muss man auch bedenken, dass der Papst in all diesen Jahren, die er dem Werk gewidmet hat, auch mit viel Kraft die Kirche geleitet hat. Das es ihm trotzdem gelungen ist, so sch\u00f6ne B\u00fccher \u00fcber Jesus zu schreiben, ist f\u00fcr uns alle beeindruckend.\u201c
\nDer Vatikansprecher f\u00fcgte an, dass auch der vor wenigen Wochen verstorbene ehemalige Mail\u00e4nder Erzbischof, Kardinal Carlo Maria Martini, die bisherigen Teile der Trilogie mit gro\u00dfer Bewunderung aufgenommen hatte. Die neue Ausgabe vollendete Benedikt XVI. am 15 August 2012. Der Papst beherzige die Maxime des Philosophen Ludwig Wittgenstein \u201eWas sich \u00fcberhaupt sagen l\u00e4sst, l\u00e4sst sich klar sagen\u201c, so der Pr\u00e4sident des p\u00e4pstlichen Kulturrates Ravasi. Im Gegensatz zu vielen \u201eunlesbaren\u201c theologischen und philosophischen B\u00fccher der Gegenwart sei das Buch des Papstes allgemeinverst\u00e4ndlich und richte sich nicht nur an einen kleinen Zirkel Fachgelehrter. So sei beispielsweise eine wichtige Stelle bereits zu Beginn des Buches zu finden, f\u00fcgte der italienische Kurienkardinal bei der Pressekonferenz im Vatikan an: \u201eDer Papst beginnt mit einer Szene, die in der Geschichte Jesu eher am Ende steht: Pontius Pilatus fragt ihn: \u201aWoher kommst du?\u2019 Diese Frage ist quasi die Essenz des ganzen neuen Bandes. Sie wird im \u00fcbertragenen Sinn zu einer symbolischen, sehr bedeutsamen Frage: Was ist der Ursprung Christi \u2013 und zwar jenseits des historischen Wissens? Es ist eine sehr tief gehende Frage. Und auf diese will das Buch antworten, so der Papst.\u201c\u00a0Zum Teil werde diese Frage auch in den vorausgegangenen zwei B\u00e4nden schon beantwortet, sagte Ravasi. Au\u00dferdem ging er auf das im Text sehr bedeutende Wortpaar \u201eGeschichte-Glaube\u201c ein, das Benedikt in seinem Werk verbinden wolle. Benedikt nehme in dem Buch auf viele Dinge Bezug, etwa auf die vierte Ekloge von Virgil.
\n\u201eDar\u00fcber hinaus bezieht sich der Papst auch auf die ber\u00fchmte Inschrift in der Stadt Priene, in der heutigen T\u00fcrkei. Die Inschrift von Augustus stammt aus dem neunten Jahrhundert vor Christus und ist sehr interessant, denn dort finden sich die vier griechischen Worte f\u00fcr: Retter, Frieden, \u00d6kumene und Evangelium.\u201c
\nDies sei urspr\u00fcnglich nat\u00fcrlich auf Augustus gem\u00fcnzt gewesen. Ravasi f\u00fchrte dazu aus, dass sich die geheimen und konfusen Tr\u00e4ume der Menschlichkeit von einem Neubeginn in Christus realisiert h\u00e4tten – in einer Realit\u00e4t, die nur Christus schaffen konnte. Die Heiligen drei K\u00f6nige seien stellvertretend f\u00fcr den Menschen, der zu sich auf den Weg zu Christus mache.
\nBeim Lesen des Buches komme es \u00fcbrigens auch auf den Leser an. Papst Benedikt selbst erinnere zu Beginn des Textes daran, so Ravasi: \u201eWir sollten nicht nur \u00fcber das Nachdenken, was die Texte an sich sagen, nicht nur zur\u00fcck blicken in die Geschichte und auf das Evangelium, sondern auch in uns selbst hineinh\u00f6ren: Was sagen diese Texte mir pers\u00f6nlich? Oft gibt es dort Ankn\u00fcpfungspunkte f\u00fcr den Leser, die sehr intensiv sind.\u201c Wer diese Erfahrung selbst machen m\u00f6chte, hat dazu Gelegenheit: Ab sofort ist die deutschsprachige Ausgabe im Handel erh\u00e4ltlich. Der Freiburger Verlag Herder gibt das Buch mit einer Startauflage von 100.000 Exemplaren heraus.
\nBand 1: Jesus von Nazareth \u2013 Von der Taufe im Jordan bis zur Verkl\u00e4rung
\nBand 2: Jesus von Nazareth \u2013 Vom Einzug in Jerusalem bis zur Auferstehung
\nBand 3: Jesus von Nazareth\u00a0\u2013 Prolog. Die Kindheitsgeschichten<\/p>\n

Weitere Hinweise und Quellen<\/h3>\n