Die Predigt von Papst Franziskus zur Ostervigil (Osternachtsliturgie) wurde von Radio Vatikan in deutscher \u00dcbersetzung zur Verf\u00fcgung gestellt (vgl. Quellenangaben).
\nLiebe Br\u00fcder und Schwestern!
\n1. Im Evangelium dieser lichtvollen Osternacht begegnen wir als erstes den Frauen, die sich mit den wohlriechenden Salben zum Grab Jesu begeben, um seinen Leichnam zu salben (vgl. Lukas 24,1-3<\/a>). Sie gehen, um eine Geste des Mitleids, der Zuneigung, der Liebe auszuf\u00fchren, eine traditionelle Geste gegen\u00fcber einem lieben Verstorbenen, wie auch wir sie zu tun pflegen. Sie waren Jesus gefolgt, hatten ihm zugeh\u00f6rt, hatten sich von ihm in ihrer W\u00fcrde verstanden gef\u00fchlt und hatten ihn bis zum Ende begleitet, bis auf den Kalvarienberg und bis zum Moment der Kreuzesabnahme. Wir k\u00f6nnen uns ihre Gef\u00fchle vorstellen, w\u00e4hrend sie zum Grab gehen: eine gewisse Traurigkeit, der Schmerz, weil Jesus sie verlassen hatte, tot war; seine Geschichte war zu Ende. Nun kehrte man zu dem vorigen Leben zur\u00fcck. Doch in den Frauen blieb die Liebe wach, und die Liebe zu Jesus ist es, die sie gedr\u00e4ngt hatte, zum Grab zu gehen. Doch an diesem Punkt geschieht etwas v\u00f6llig Unerwartetes, Neues, das ihre Herzen ersch\u00fcttert und ihre Pl\u00e4ne umst\u00f6\u00dft und das auch ihr Leben in andere Bahnen werfen wird: Sie sehen den Stein weggew\u00e4lzt vom Grab, kommen n\u00e4her und finden den Leichnam des Herrn nicht. Das ist etwas, das sie ratlos macht, Zweifel aufkommen l\u00e4sst, sie mit Fragen erf\u00fcllt: \u201eWas ist los?\u201c, \u201eWas soll das alles bedeuten?\u201c (vgl. Lukas 24,4<\/a>). Geht es nicht auch uns so, wenn im t\u00e4glichen Ablauf der Dinge etwas wirklich Neues geschieht? Wir halten inne, verstehen nicht, wissen nicht, wie wir damit umgehen sollen. Das Neue macht uns h\u00e4ufig Angst, auch das Neue, was Gott uns bringt, das Neue, das Gott von uns verlangt. Wir sind wie die Apostel aus dem Evangelium: Oft ziehen wir es vor, unsere Sicherheiten beizubehalten, bei einem Grab stehenzubleiben im Gedanken an den Verstorbenen, der schlie\u00dflich nur in der Erinnerung der Geschichte lebt wie die gro\u00dfen Pers\u00f6nlichkeiten der Vergangenheit. Wir haben Angst vor den \u00dcberraschungen Gottes; wir haben in unserem Leben Angst vor den \u00dcberraschungen Gottes! Er \u00fcberrascht uns immer! So ist der Herr. Br\u00fcder und Schwestern, verschlie\u00dfen wir uns nicht dem Neuen, das Gott in unser Leben bringen will! Sind wir oft m\u00fcde, entt\u00e4uscht, traurig, sp\u00fcren wir die Last unserer S\u00fcnden, meinen wir, es nicht zu schaffen? Verschlie\u00dfen wir uns nicht in uns selbst, verlieren wir nicht die Zuversicht, geben wir niemals auf: Es gibt keine Situation, die Gott nicht \u00e4ndern kann, es gibt keine S\u00fcnde, die er nicht vergeben kann, wenn wir uns ihm \u00f6ffnen.
\n2. Doch kehren wir zum Evangelium zur\u00fcck, zu den Frauen, und gehen wir einen Schritt weiter. Sie finden das leere Grab, der Leichnam Jesu ist nicht da, etwas Neues ist geschehen, aber all das besagt noch nichts Klares \u2013 es l\u00f6st Fragen aus, Ratlosigkeit, ohne eine Antwort zu bieten. Und siehe da, pl\u00f6tzlich zwei M\u00e4nner in leuchtenden Gew\u00e4ndern, die sagen: \u201eWas sucht ihr den Lebenden bei den Toten? Er ist nicht hier, sondern er ist auferstanden<\/strong>\u201c (Lukas 24,5-6<\/a>). Was eine einfache Geste, eine Tat, sicher aus Liebe getan \u2013 das Gehen zum Grab \u2013 verwandelt sich jetzt in ein Ereignis, in ein Geschehnis, das wirklich das Leben ver\u00e4ndert. Nichts bleibt wie zuvor, nicht nur im Leben jener Frauen, sondern auch in unserem Leben und in der Geschichte der Menschheit. Jesus ist nicht tot, er ist auferstanden, er ist der Lebende! Er ist nicht einfach ins Leben zur\u00fcckgekehrt, sondern er ist das Leben selbst, denn er ist der Sohn Gottes, des Lebendigen<\/strong> (vgl. Numeri 14,21-28<\/a>; Deuteronomium 5,26<\/a>; Josua 3,10<\/a>). Jesus ist nicht mehr in der Vergangenheit, sondern er lebt in der Gegenwart und ist auf die Zukunft hin ausgerichtet, er ist das ewige \u201eHeute\u201c Gottes. So zeigt sich die Neuheit Gottes vor den Augen der Frauen, der J\u00fcnger, vor unser aller Augen: der Sieg \u00fcber die S\u00fcnde, \u00fcber das B\u00f6se, \u00fcber den Tod, \u00fcber alles, was das Leben belastet und ihm ein weniger menschliches Aussehen verleiht. Und das ist eine Botschaft, die an mich, an dich, liebe Schwester, lieber Bruder, gerichtet ist. Wie oft brauchen wir es, dass die Liebe uns sagt: Was sucht ihr den Lebenden bei den Toten? Die Probleme, die Sorgen des Alltags k\u00f6nnen uns leicht dazu bringen, uns in uns selbst, in der Traurigkeit, in der Bitterkeit zu verschlie\u00dfen\u2026 und darin liegt der Tod. Suchen wir nicht dort den Lebenden!<\/strong>\u00a0Lass also zu, dass der auferstandene Jesus in dein Leben eintritt, nimm ihn auf als Freund, mit Vertrauen: Er ist das Leben!<\/strong> Wenn du bis jetzt fern von ihm warst, tu einen kleinen Schritt: Er wird dich mit offenen Armen empfangen. Wenn du gleichg\u00fcltig bist, akzeptiere das Risiko: Du wirst nicht entt\u00e4uscht sein. Wenn es dir schwierig erscheint, ihm zu folgen, hab\u2019 keine Angst, vertrau\u2019 dich ihm an, sei sicher, dass er dir nahe ist, er ist auf deiner Seite und wird dir den Frieden geben, den du suchst, und die Kraft, so zu leben, wie er will.
\n3. Da ist noch ein letztes Element im Evangelium dieser lichtvollen Osternacht, das ich hervorheben m\u00f6chte. Die Frauen begegnen der Neuheit Gottes: Jesus ist auferstanden, er ist der Lebende! Aber angesichts des leeren Grabes und der beiden M\u00e4nner in leuchtenden Gew\u00e4ndern ist ihre erste Reaktion ein Erschrecken: Sie \u201eblickten zu Boden\u201c \u2013 bemerkt der heilige Lukas \u2013, hatten nicht einmal den Mut aufzusehen. Als sie aber die Verk\u00fcndigung von der Auferstehung h\u00f6ren, nehmen sie sie gl\u00e4ubig an. Und die beiden M\u00e4nner in leuchtenden Gew\u00e4ndern f\u00fchren ein grundlegendes Verb ein: Erinnert euch. \u201eErinnert euch an das, was er euch gesagt hat, als er noch in Galil\u00e4a war \u2026Da erinnerten sie sich an seine Worte\u201c (Lukas 24,6.8<\/a>). Es ist die Einladung, sich an die Begegnung mit Jesus, an seine Worte, seine Taten, sein Leben zu erinnern; und gerade dieses liebevolle Sich-Erinnern an die Erfahrung mit dem Meister ist es, was die Frauen dazu bringt, jegliche Furcht zu \u00fcberwinden und die Verk\u00fcndigung von der Auferstehung zu den Aposteln und zu allen anderen zu bringen (vgl. Lukas 24,9<\/a>). Sich an das erinnern, was Gott f\u00fcr mich, f\u00fcr uns getan hat und tut, sich an den zur\u00fcckgelegten Weg erinnern \u2013 das \u00f6ffnet das Herz f\u00fcr die Hoffnung auf die Zukunft. Lernen wir, uns an das zu erinnern, was Gott in unserem Leben getan hat.\u00a0In dieser Nacht des Lichtes bitten wir auf die F\u00fcrsprache der Jungfrau Maria, die alle Ereignisse in ihrem Herzen bewahrte (vgl. Lukas 2,19.51<\/a>), dass der Herr uns an seiner Auferstehung teilhaben lasse: Er \u00f6ffne uns f\u00fcr die verwandelnde Neuheit, f\u00fcr die \u00dcberraschungen Gottes; er mache uns zu Menschen, die f\u00e4hig sind, sich an das zu erinnern, was er in ihrer pers\u00f6nlichen Geschichte und in der Welt gewirkt hat; er mache uns f\u00e4hig, ihn zu sp\u00fcren als den Lebenden, der mitten unter uns lebt und wirkt; er lehre uns Tag f\u00fcr Tag, den Lebenden nicht bei den Toten zu suchen.<\/strong> Amen.<\/p>\nWeitere Hinweise und Quellen<\/h3>\n
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